月光书屋萧晓自选集如风文章


[由三笑而谈]


我在BBS上写了一篇《三笑痞子蔡》的文章后黑冰版主回了一跟贴,问我为什么要三笑,当时看到黑冰此贴使我想起一个话题,这个话题若好好阐述,引伸开去,可以揭示许多本质性的东西。落花是这里最有悟性的人了,她也可以来读一读。

为什么要三笑?笑的背后倒底是什么?

其实要回答这个问题还真是难,难就难在它是属于那种只可意会、不可言传的问题,这样的问题一旦提出,语言的苍白和无力便立刻显现。以文中第三次笑为例,你自然可以把它解释为出于对因读痞子蔡的书而感动备至的那种社会普遍行为的可笑,但这样的“一”种解释其实是不全面的,甚至是片面的。其片面就在于一旦你得到了其中的“一”种解释,不管它是属于哪“一”种,原先所保留的引而未发只靠读者的意会来传递个中玄妙一笑的艺术魅力将大打折扣,原先的可以同时引发读者“多”种艺术想象的可能性也就埋没在这“一”种解释里了。

“悠然心会,妙处难与君说。”

这真是语言的悲哀,但同时也是思想之大幸。它让你明白语言终究是思想的一个载体。

它的不可言传性其实并不是绝对的,因为它只是针对普通语言表达方式而言,普通语言表达方式讲究的是一般逻辑性。而这样的问题却不是靠一般的逻辑思维可以把握,反过来说,你若要“准确”地把握,得采取别样的思维方式,这种思维方式是“反逻辑”的。

注意,上述的最后一句话里我使用到两个词:“准确”和“反逻辑”。“准确”,而不是“正确”;“反逻辑”,而不是“非逻辑”。

准确的东西虽不一定正确,但正确的东西却必定首先来自准确。大多数人所犯的错误往往就在于他们还没有好好准确把握事物的本质之前便迫不及待地以为自己的论点已是无比正确。

反逻辑的思维与一般逻辑思维其实是一体的两面,对立而统一。

有时候对许多问题的把握是靠意会的,意会的能力与各人领悟力的强弱成正比,这种领悟力有助于你对某些悠然心会的问题的理解,虽然这样的理解已是很难用一般的逻辑语言来阐述了。

谈到领悟力,不可不联系到“悟性”这个词,这是禅学方面的词汇。

从黑冰版主对三笑的发问这一行为里,可见黑版主是属于渐悟型的人,与落花的顿悟型不同。流水人家也可以算是渐悟型的。

我无意去比较渐悟和顿悟这两种领悟力的高下,虽然实际生活里顿悟型的人所表现出来的肉眼可见的灵气更容易为大家讨好。

三笑的背后倒底是什么?

三笑的背后就是:比起思想来,语言有时是苍白的,但语言却是你不得不使用的可以传递思想的必要工具。

这个解释其实也只是“一”种解释罢了,并非我的本意。

唉,道可道,非常道也。

--


月光书屋萧晓自选集如风文章返回

请进入文学论坛投稿或发表评论